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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河(hé小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度(dù)成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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